Пост без фарисејство
"Кога постите, не бидете жалосни како лицемерите; зашто тие си ги прават лицата мрачни, за да се покажат пред луѓето дека постат. Вистина ви велам, оти тие ја добиле веќе својата награда. А ти, кога постиш, помажи ја главата своја и измиј го лицето свое,па да се покажеш дека постиш не пред луѓето, туку пред својот Отец, Кој е во тајност; и твојот Отец, Кој гледа тајно, ќе те награди јавно"(Матеј 6:16-18).
Неодамна, световното општество го крена носот со незадоволство кога го слушна зборот „пост“: „Ох, колку се застарени ова средновековни реликвии! Но, нивото на холестерол постојано се зголемуваи мора да се направи нешто околу тоа...
Конечно, „прогресивната јавност“ се преправаше дека го сврти лицето кон Црквата. Се промени тонот на изјавите. Од страниците на весниците и ТВ екраните се излеа помпезни аргументи дека „постот е добар за телото“ и „ви овозможува да го одржуваш своето здравје и фигура“. Внимателно проучувајќи го вековното црковно искуство на постот, општеството донесе заклучоци и ги бомбардира оние што сакаат да постат со своите препораки. Препораките беа засновани на модерната реалност и беа целосно во согласност со духот на времето. Само „духот на времињата“ и Божјиот дух се далеку од истото...
Денес само мрзливите не можат да најдат рецепти за посна храна. Излегува дека постот може да биде многу вкусен!
Различни кулинарски публикации се натпреваруваат меѓу себе за да понудат посни јадења направени од егзотични риби. Се разбира, не секој може да си дозволи таков луксуз. Единствениот проблем е што зборот „луксуз“ некако тешко се спојува со зборот „пост“...
Многу поевтино е да се почне со подготовка на јадења од зеленчук. Бидејќи оваа активност е бавна и трудоинтензивна, целиот ден се поминува на шпоретот во кујната. Нема време ниту за молитва, да не изгори нешто!
Покрај тоа, многу време се троши во продавницата за проучување на составот на производот: што ако таму е скриено „млеко во прав“ или „јајце во прав“? Многу често нашиот однос кон постот отворено наликува на еврејскиот „кошер“, т.е. поделба на храната на „кошер“ и „некошер“ (дозволено или забрането со Мојсеевиот закон). Понекогаш нашите ревносни толку внимателно бараат компоненти во храната што им се нуди што ги „извалкаат“, што постои желба да им дадат лажни „завеси“!
Посна храна има една добра, но ретко спомната особина - непретенциозност. Во суштина, ова е „пасиште“, односно нешто што не бара многу труд, време и пари.
Конзервиран зеленчук и риба. Разни мешавини од зеленчук и мешунки, конзервирана риба или „сардини во масло“ не се скапи. Нема трошоци за работна рака во кујната - ги донесов од продавница, ја отворив теглата и, откако се помолив, „го фрлив во ложиштето“. Тестенини и секакви здрави житарки. Тие ви овозможуваат да создадете топол посен прилог без многу труд.
Различни брза храна целосно ги елиминираат обврските во кујната. На пример, кај оние кои се фокусирани на домашната кујна, сосема е можно да се избере нешто без брзи состојки. Не го разгледувајте ова како рекламирање или антирекламирање - само изјава на факти. Дури и мачките не јадат пластични сендвичи. Кучињата скитници јадат само кога им е „многу тешко“.
Покрај тоа, во кулинарските одделенија на супермаркетите секогаш е можно да се купат ефтини пити со зелка, компири, грашок и грав!
Но, „колбасот“ од соја и другите „меса“ , „посното сирење и кашквал“ ,се одличен начин да си играте криенка со себе. Се чини дека „вкусот и мирисот се исти“, но „нема грев“! Излегува дека постои грев - гревот на злобата.
Да не заборавиме дека можете да се прејадете со посна храна.
Постојат неколку едноставни правила за почитување на постот:
- Посната храна не треба да биде поскапа од брзата храна
- Посна храна не бара многу време и труд за подготовка.
- Не даваат „додатоци“ на посна трпеза.
- Не го бараат лебот.
- На пат, и во војска и во затвор го јадат тоа што го пратил Господ.
Иако на пат речиси секогаш има можност за постење. Не треба да бидете како ученикот од шегата, кој за време на постот се шетал низ својата родна семинарија, џвакајќи лепче со колбас. Друга работа е ако сте принудени да јадете „од заедничко тенџере“. Јасно е дека не можете да издвоите маснотии и павлака од обичното јадење, но секогаш можете да го одбиете котлетот што се нуди со тестенини.
Значи, на постот мора да се пристапи и со разум, без да се наведнува на самооправдување и без да падне во фарисејство.
Преземен текст.
Source: https://poukinasvetitestarci.blogspot.com/2024/07/blog-post_34.html
