За смирението (1)

Example User · 10 months ago

    0 minutes, 52 seconds


smirenie1

Старците кажуваа: некогаш во Скитот биле дадени малку смокви и од нив, како безвредни, не му испратиле на ава Арсениј, за да не го прими тоа како навреда. Кога старецот слушнал, не отишол во општото собрание на молитва, велејќи: вие ме одделивте, за да не ми дадете од благословот што Бог го испратил на браќата и којшто не бев достоен да го добијам. Сите го слушнале тоа и добиле полза од смирението на старецот. По ова, презвитерот отишол и му однел од смоквите и со радост го довел во општото собрание на молитва.

Раскажуваа за оксиринхскиот епископ, по име Апфиј: кога тој бил монах, водел строг живот, кога станал епископ, сакал да има иста таква строгост и во светот, но не можел. И се пожалил на Бога, велејќи: зар поради епископството од мене отстапи благодатта? И му било откриено: не! Но тогаш ти беше во пустина, и бидејќи таму немаше ниту еден човек, затоа Бог ти помагаше, а сега си во светот, и луѓето ти помагаат.

Ава Исаија рекол: кога служиш Литургии, ако ги твориш како недостоен – во смиреномудреност, тогаш тие се угодни на Бога. Но, ако во твоето срце навлезе некоја горда помисла и остане таму или, пак, си спомнеш за некој друг, којшто е дремлив и безгрижен, па го осудиш, тогаш знај дека твојот труд е залуден.

Source: http://mistagogia.mk/za-smirenieto-1/

Share:

Example User

Placeat id pariatur et eos et nostrum. Voluptas cupiditate non sunt. Iusto impedit dolorum eaque deleniti molestiae numquam praesentium. Voluptas eligendi nulla quo ipsa dicta maiores accusamus. Voluptate impedit et voluptas id magni. Magnam vero autem autem accusantium nesciunt. Sunt ad quas atque aut dolorum. Voluptatibus similique quidem culpa cumque quia officiis nisi.

All author posts

Related Posts

Image Description
10 months ago

Архимандрит Георгиј Капсанис: Крстот и современиот свет (3)

Секој момент се во дилема меѓу два начина на животот: крстоносниот во Христа или антикрстоносниот, т.е. крсната љубов или антикрсниот егоизам. Со љубовта се сораспнуваме со Христа, а со егоизмот го распнуваме Христа, стануваме непријатели на Крстот Христов. За старите ите и новите распнувачи на Хр...

Image Description
10 months ago

Света Троица – Еден Бог – Основи на православната вера – XXIII дел

 Бог неретко се смета за врховно и вечно Битие без име и без почеток, кое има суштина или природа од вечноста и кое се разликува од светот по тоа што постои на посовршен начин од него. Според мислењето на некои философи: светот Му сопостои на Бога, додека други сметаат дека Бог е Творец на свет...

Image Description
4 years ago

Физиологија и анатомија на мажот и жената

(Извадок од беседа) Митрополит Николај Месогејски …Обично велиме, дека двајца луѓе се сакаат и дека треба да се земат, па дури и ако се од ист пол. Не! Целта е љубовта да даде единство. Ќе ви кажам што значи тоа. За да има единство, душевно и телесно, на душите и телата, психофизичко, да за...