Ѓаволско празнување

Example Super-Admin User · 10 months ago

    8 minutes, 2 seconds


Ѓаволско празнување

Свештеник Јани Мулев

Многумина со огорченост се сеќаваат на детските години, на празниците, бидејќи токму на Прочка, Велигден, Божик, за време на домашната слава, родителите како да полудуваат и од толку многу кавги и расправии исчезнува радоста од домот, и празникот наместо да биде славење, преминува во измачување. Ова се случува и кај црковните и кај нецрковните луѓе. Старец Пајсиј ни објаснува дека во манастирите, пред храмовата слава, речиси секогаш монасите/монахињите се караат помеѓу себе, толку многу што празничната радост сосема исчезнува. Истото се случува и кај брачните луѓе за време на домашната прослава на празниците. Тој вели дека ѓаволот се замешува на секој празник, за да предизвика кавга, да направи раздор, и да исчезне радоста која ја носи празникот.


Векот во кој живееме се одликува со осаменост, тага, очај, неспособност за дружба и љубов, со многу психички болести, а сите овие страсти и слабости ѓаволот ги користи и преку нив нѐ наведува на грев. Иако предлозите за грев се од ѓаволот, сепак одлуката за грев е наша, затоа наша е и вината. Ако ѓаволот беше виновен за сѐ, тогаш зошто постои исповедта и покајанието, зошто тогаш да се исповедаме кај свештеникот? Токму постоењето на исповедта е потврда дека ѓаволот нѐ наведува на грев, но одлуката за грев е наша, и затоа ние одиме на исповед, и ние добиваме простување. Денес сѐ повеќе има луѓе со слаби нерви, со раздразливост, па затоа и во Црквата може да се сретнат луѓе со невротична религиозност, кои со тензии и напнатост го живеат животот, со многу кавги и расправии, и децата кои се воспитани во таков дух, кои од своите родители не виделе радост и срдечност во верата, таквите најчесто завршуваат надвор од Црквата, бидејќи ниту виделе, ниту почувствувале нешто што би ги привлекло да бидат дел од Црквата.
Верата не се живее во грч, стегнато, Бог не е збир од правила кои треба да ги исполниме, за да избегнеме казна. Бог е љубов и тоа е начинот на живеење во Црквата, тоа е она што нѐ поврзува сите во едно Тело Христово. Тешко е да се ослободиме од веќе востановената световна матрица во умот, но ако тоа не го направиме, никогаш нема да стекнеме Ум Христов, и никогаш нема да бидеме вистински христијани. А децата Божји, христијаните, се познаваат по тоа што не грешат, и имаат љубов помеѓу себе. Нервозата, гневот, лутината да ги оставиме, да си ја смириме гордоста, за да примиме благодат, па таа благодат да нѐ води, просветлува и осветува и уште овде да нѐ направи жители на рајот. Дури тогаш празниците ќе бидат навистина празници.

Напишете коментар

Ѓаволско празнување

Свештеник Јани Мулев

Многумина со огорченост се сеќаваат на детските години, на празниците, бидејќи токму на Прочка, Велигден, Божик, за време на домашната слава, родителите како да полудуваат и од толку многу кавги и расправии исчезнува радоста од домот, и празникот наместо да биде славење, преминува во измачување. Ова се случува и кај црковните и кај нецрковните луѓе. Старец Пајсиј ни објаснува дека во манастирите, пред храмовата слава, речиси секогаш монасите/монахињите се караат помеѓу себе, толку многу што празничната радост сосема исчезнува. Истото се случува и кај брачните луѓе за време на домашната прослава на празниците. Тој вели дека ѓаволот се замешува на секој празник, за да предизвика кавга, да направи раздор, и да исчезне радоста која ја носи празникот.


Векот во кој живееме се одликува со осаменост, тага, очај, неспособност за дружба и љубов, со многу психички болести, а сите овие страсти и слабости ѓаволот ги користи и преку нив нѐ наведува на грев. Иако предлозите за грев се од ѓаволот, сепак одлуката за грев е наша, затоа наша е и вината. Ако ѓаволот беше виновен за сѐ, тогаш зошто постои исповедта и покајанието, зошто тогаш да се исповедаме кај свештеникот? Токму постоењето на исповедта е потврда дека ѓаволот нѐ наведува на грев, но одлуката за грев е наша, и затоа ние одиме на исповед, и ние добиваме простување. Денес сѐ повеќе има луѓе со слаби нерви, со раздразливост, па затоа и во Црквата може да се сретнат луѓе со невротична религиозност, кои со тензии и напнатост го живеат животот, со многу кавги и расправии, и децата кои се воспитани во таков дух, кои од своите родители не виделе радост и срдечност во верата, таквите најчесто завршуваат надвор од Црквата, бидејќи ниту виделе, ниту почувствувале нешто што би ги привлекло да бидат дел од Црквата.
Верата не се живее во грч, стегнато, Бог не е збир од правила кои треба да ги исполниме, за да избегнеме казна. Бог е љубов и тоа е начинот на живеење во Црквата, тоа е она што нѐ поврзува сите во едно Тело Христово. Тешко е да се ослободиме од веќе востановената световна матрица во умот, но ако тоа не го направиме, никогаш нема да стекнеме Ум Христов, и никогаш нема да бидеме вистински христијани. А децата Божји, христијаните, се познаваат по тоа што не грешат, и имаат љубов помеѓу себе. Нервозата, гневот, лутината да ги оставиме, да си ја смириме гордоста, за да примиме благодат, па таа благодат да нѐ води, просветлува и осветува и уште овде да нѐ направи жители на рајот. Дури тогаш празниците ќе бидат навистина празници.

Напишете коментар

Свештеник Јани Мулев

Многумина со огорченост се сеќаваат на детските години, на празниците, бидејќи токму на Прочка, Велигден, Божик, за време на домашната слава, родителите како да полудуваат и од толку многу кавги и расправии исчезнува радоста од домот, и празникот наместо да биде славење, преминува во измачување. Ова се случува и кај црковните и кај нецрковните луѓе. Старец Пајсиј ни објаснува дека во манастирите, пред храмовата слава, речиси секогаш монасите/монахињите се караат помеѓу себе, толку многу што празничната радост сосема исчезнува. Истото се случува и кај брачните луѓе за време на домашната прослава на празниците. Тој вели дека ѓаволот се замешува на секој празник, за да предизвика кавга, да направи раздор, и да исчезне радоста која ја носи празникот.


Векот во кој живееме се одликува со осаменост, тага, очај, неспособност за дружба и љубов, со многу психички болести, а сите овие страсти и слабости ѓаволот ги користи и преку нив нѐ наведува на грев. Иако предлозите за грев се од ѓаволот, сепак одлуката за грев е наша, затоа наша е и вината. Ако ѓаволот беше виновен за сѐ, тогаш зошто постои исповедта и покајанието, зошто тогаш да се исповедаме кај свештеникот? Токму постоењето на исповедта е потврда дека ѓаволот нѐ наведува на грев, но одлуката за грев е наша, и затоа ние одиме на исповед, и ние добиваме простување. Денес сѐ повеќе има луѓе со слаби нерви, со раздразливост, па затоа и во Црквата може да се сретнат луѓе со невротична религиозност, кои со тензии и напнатост го живеат животот, со многу кавги и расправии, и децата кои се воспитани во таков дух, кои од своите родители не виделе радост и срдечност во верата, таквите најчесто завршуваат надвор од Црквата, бидејќи ниту виделе, ниту почувствувале нешто што би ги привлекло да бидат дел од Црквата.
Верата не се живее во грч, стегнато, Бог не е збир од правила кои треба да ги исполниме, за да избегнеме казна. Бог е љубов и тоа е начинот на живеење во Црквата, тоа е она што нѐ поврзува сите во едно Тело Христово. Тешко е да се ослободиме од веќе востановената световна матрица во умот, но ако тоа не го направиме, никогаш нема да стекнеме Ум Христов, и никогаш нема да бидеме вистински христијани. А децата Божји, христијаните, се познаваат по тоа што не грешат, и имаат љубов помеѓу себе. Нервозата, гневот, лутината да ги оставиме, да си ја смириме гордоста, за да примиме благодат, па таа благодат да нѐ води, просветлува и осветува и уште овде да нѐ направи жители на рајот. Дури тогаш празниците ќе бидат навистина празници.

Не кради, сподели:

Статистика на блогот

  • 558.964 Посети

Source: https://crkvaveles.wordpress.com/2023/10/26/%D1%93%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BD%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%9A%D0%B5/

Share:

Example Super-Admin User

Aut dolor fugit impedit incidunt. Unde repellat commodi illum voluptas. Quisquam consequatur autem quae ipsam. Corporis voluptate aspernatur minus omnis. Maiores aut fugit mollitia eaque. Praesentium facere alias dicta delectus et rerum. Dolorem animi cum cumque accusantium vel autem. Eos iste reprehenderit et odit eius voluptas modi. Sequi dolorum dolorem inventore saepe quibusdam. Impedit in est repudiandae consequatur fugit fugit. Dolorem et illum neque aut sint et.

All author posts

Related Posts

Image Description
1 month ago

О. Пимен: Суштински да ја исполниме и формата, за да не ја промашиме Прочка

Од Архивата на Преминпортал Возљубени мои, Денес на Прочка потребно е просто и едноставно да научиме да го употребуваме зборот "Прости". Најпрвин формално само со јазик, но подоцна ќе забележите дека и вашите срца вистински ќе го прифатат овој збор преку чувството на покајание. Преку негов...

Image Description
10 months ago

Манастир Св. Никола, с. Љубанци (скопско) - Архива(I)

Аваа Пимен рече:„Ако троица монаси се заедно, па едниот од нив вистински тихува, вториот боледува и благодари за тоа, а третиот служи со чисти помисли, сите троица имаат ист подвиг.“Говореше пак авва Агатон:„Да можам да најдам некој лепрозен и да му го дадам своето тело, а да му го земам него...

Image Description
10 months ago

ИЗГУБЕНИТЕ РАДОСТИ НА ДЕЦАТА КОИ СЕ ОСТАВЕНИ НА МИЛОСТ И НЕМИЛОСТ НА ТЕХНОЛОГИИТЕ

      Христос нè повикува да излеземе решително, онака како што излегол Закхеј, од таа неизменлива состојба, која го води човештвото во тотален пад, кон Иерихон, Содом и Гомор. Се знае дека таму во Содом и Гомор, се вршеле противприродни гревови-гревови, кои денеска се обидуваат да ги озаконат...