Од античко време во Кина има идеологија - „Интеграција на човекот во природата и природа во интеграцијата на човекот“, која покажува, дека барањето за единство меѓу идеологијата и законот има долга историја. Легалистот Хан Феизи предложи дека „Работите може да се завршуваат од помошниците, но главните права мора да бидат во рацете на државен раководител.
Source: https://preminportal.com.mk/nauka-kultura/nauka-i-religija/22880-znachenjeto-na-harmonichniot-sozhivot-na-verskiot-plualizam-vo-kina-3